روز چهارشنبه دوم شهریورماه سال جاری اردوی نوآموزان قرآنی مسجد محمد رسول الله محله سرباور در پارک کومه کال برگزار شد.به گزارش پایگاه اطلاع رسانی جماعت دعوت واصلاح شهرستان پاوه،سرکار خانم بیان عزیزی مربی متربیان هدف از برگزاری اردو را،آشنایی با زندگی عملی و بدون اتکاء به دیگران،تقویت روحیه خدمت و زندگی اجتماعی و آشنایی با فعالیت های گروهی،برقراری روابط عاطفی مطلوب بین مربی و متربی،ایجاد بستر مناسب برای تمرین یک زندگی دسته جمعی وتقویت روحیه اعتماد به نفس و هم زیستی در شرایط خارج از زندگی معمولی خانوادگی عنوان کرد.در دلنوشته های این مربی می خوانیم: وقتی با غنچه های این باغ ایمان همسفر می شوی ،وشادی و نشاط و باورراستین و صمیمیت آنها رادر کنارهم و باهم بودنشان را می نگری خدارا شاکر می شوی وبه پاس جوهره ایمانی که خالصانه در وجود تک تک آنها ریشه دوانده است سرتعظیم بر آستانه آن رب العالمین خم می کنیم.چقدر زیباست بودن با این غنچه های باغ ایمان ؟!!!بازی و تفریح در رده آنها یک نشاط خوب و عالی به انسان دست می دهد ،انگار من نیز یکی از هم سن و سالهای آنها شده ام خیلی احساس رضایتمندی از ساعات بودن با آنها دارم،باخندهایشان می خندم ، ودنیارا از ان خودمی دانم ،وقتی دستهای کوچکشان را در دستم می گذارند و محکم بغلم می کنن پاره ای از وجودم را تقدیمشان می کنم و چه زیباست مهرورزی با این عزیزان.گفتنی است درپایان مرداد ماه اردوی متربیان مقطع متوسطه دوم این مربی به مقصد روستای سفیدبرگ نیز برگزارشد .تصاویر مرتبط:برچسبها: اردوی دانش آموزی, اردوی متربیان, اردوی تفریحی تربیتی

«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ» ﴿آل عمران: ١٤٢﴾ خیال میکنید به بهشت وارد میشوید، در صورتی که هنوز خدا مجاهدان و صابران را معلوم نکرده است؟واقعهی رجیع یکی از اتفاقات جانسوز در سال چهارم هجری بود که برای مسلمانان پیش آمد.تا آنجایی که بنده اطلاع دارم رجیع غزوه نبوده است بلکه سریهی رجیع درستتر است و در طبقات ابن سعد به نام سریهی ابی مرشد آمده است.در امتاع الاسماع در متن کتاب غزوهی رجیع و در حاشیه آن سریه نقل شده است. (معنی غزوهی رجیع در لغتنامهی دهخدا)در ماه صفر و در سال چهارم هجری و پس از جنگ احد گروهی از قبیلهی عضل و قادة به مدینه آمدند و از رسول خدا (ص) درخواست کردند چند تن را برای یاد دادن قرآن و احکام دین به میان آنها اعزام دارد.(در اصل اینها قصد کرده بودند که به تلافی کشته شدن چند تن از قبیلهی خود در جنگ بدر چند نفر از مسلمانان را اسیر کنند و به قریش بفروشند.)رسول خدا (ص) شش نفر از اصحاب خود را به نامهای زیر به همراه ایشان فرستاد.1- مرثد بن ابی مرثد غنوی که رئیس پنج نفر دیگر بود.2- خالدبن بکیر لیثی3- عاصم بن ثابت4- خبیب بن عدی5- زیدبن دثنه6- عبدالله بن طارقاینها به اتفاق فرستادگان عضل وقاره حرکت کردند تا بر سر آبی موسوم به رجیع که در میان عسفان و مکه واقع شده و متعلق به قبیلهی بنی هذیل بود رسیدند. در آنجا متوجه شدند که این جریان حیلهای بوده تا آنها را به دام بنی هذیل بیندازند. زیرا به ناگاه خود را در میان قبیلهی مزبور که با شمشیر اطراف ایشان را گرفته بودند مشاهده کردند.فرستادگان رسول خدا (ص) آمادهی دفاع شدند و شمشیرهای خود را کشیدند و حالت دفاعی به خود گرفتند. بنی هذی

اوایل مردادماه سال جاری اعضای هیات اجرایی شهرستان پاوه نشستی صمیمی ویکروزه با بناها واستادکارهای عضو جماعت برگزار نمودند.به گزارش خبرنگارپایگاه اطلاع رسانی جماعت دعوت واصلاح شهرستان پاوه،سیدهدایت فخرالدینی مسئول هیات اجرایی درسخنانی ضمن خوش آمدگویی به حاضرین،درباب کسب رزق وروزی حلال وهمچنین تاثیر خدمت صادقانه به مسلمانان سخنانی را بیان کردند وخطاب به حاضران افزودند: خوشنامی ،امانتداری ،حفظ مال وناموس مردم وخدمت صادقانه شما مایه ی افتخارجماعت است وهمگی به آن می بالیم وانتظارمی رود الگویی مناسب برای افراد هم صنف خویش باشید.سپس هرکدام از حاضرین نیز به بیان نظرات خویش پرداختند.جلسه تاپاسی از شب ادامه داشت.تصاویرمرتبط:

اعضای هیات اجرایی شهرستان پاوه دوازدهم مرداد ماه سال جاری درمعیت هیات اجرایی شهر مریوان درمنزل ماموستا ابراهیم مردوخی ،از ایشان عیادت به عمل آوردند.ماموستاابراهیم مردوخی از عالمان وداعیان برجسته کوردستان واز نزدیکان وهمراهان مرحومان کاک احمد مفتی زاده وماموستاناصرسبحانی بود که درراه بیداری اسلامی ودعوت دینی تلاشها ومجاهدات ارزنده ای درمنطقه کوردستان داشته است. ایشان از رهبران وپیشکسوتان جماعت دعوت واصلاح بشمار می آید که در طول عمربا برکت خود مسؤوليتهاي متعددي در سطح منطقه مريوان، استان كوردستان ونيز شوراي مركزي جماعت برعهده داشته است . استاد مردوخي علاوه برآن ، خطيبي توانا و اديب و نويسنده اي زبردست است كه تاکنون اشعار، مقالات وکتاب های ارزنده ای تالیف نموده است که به عنوان شاهکار ایشان میتوان به ترجمه زیبای قرآن به زبان کوردی اشاره کرد.گفتنی است هیات اجرایی شهرستان پاوه همچنین از ماموستا حسن حسینی یکی دیگر ازعلما وپیشکسوتان جماعت وماموستا محمدحافظ (روشندل،استادتجوید وحافظ کل قرآن کریم) دیدار به عمل آوردند.پایان بخش این دیدارها،نشست با هیات اجرایی شهرمریوان بودکه به تبادل تجارب ووارائه راهکارهایی درزمینه فعالیتهای آموزشی وتربیت دینی پرداختند.تصاویرمرتبط:

روز پنچشنبه ٦ اردیبهشتماه سال ١٣٥٣جهت کسب علوم دینی همراه مرحوم پدرم و یکی از بستگانم عازم کردستان شدم و وارد روستای محمودآباد در سی کیلومتری شهر مریوان شدیم و در خانقاه شیخ عثمان رحمه الله مستقر شدیم. بعد از گذشت پانزده روز پدرم و فامیل همراهمان به تالش برگشتند و من به مدرسهی دینی شیخ در روستای درود که حجرهی طلاب و خانقاه شیخ علاءالدین رحمه الله آنجا بود از طرف شیخ عثمان معرفی و سفارش شدم.نه آشنایی داشتم و نه زبان کردی بلد بودم و به ناچار فارسی صحبت میکردم. در آن مدرسه علاوه بر طلاب تعدادی طلبه هم به عنوان مهمان در خانقاه حضور داشتند که هرکدام ازطلبههای میهمان به بنده پیشنهاد کردند که حاضرند تدریس من را به عهده بگیرند و دیدم دو نفرطلبه که با بقیه فرق داشتند در آنجا هستند که دارای ریش و پوششی موقّر هستند: یکی به نام ناصر سبحانی رحمه الله و دیگری به نام عبدالقادر عزیزی. استاد سبحانی که قدی کوتاه و اندامی لاغر داشتند فرمودند من به تو درس میدهم. ناخودآگاه محبت استاد به دلم نشست. کم کم با استاد که باوقار و شوخطبع بود انس و الفت گرفتم و روز به روز علاقه و ارادتم به استاد بیشتر شد. در حالی که قبل از آشنایی با استاد دلم تنگ میشد و احساس تنهایی و غربت میکردم و در خلوت خود به خاطر دوری از خانواده گریه میکردم اما بعد از آن که استاد فرمودند من به تو درس خواهم داد علاقه به استاد باعث شد کمکم دلتنگی و احساس تنهایی و غربت را فراموش کردم. البته استاد سبحانی منتظر بود تا برای خاتمهی تحصیلاتش به مدرسه علوم دینی کانی سانان (یکی از روستاهای اطراف مریوان ) برود. من در خدمت استاد تجوید قرآن را یاد گرفتم به این صورت که خودشان روزی یک درس از قواعد تجوید را در دفتر برای من مینوشت و در